本版甲骨上刻鸟形象形文字。由上而下是由鸟嘴、鸟头、鸟身进而全部鸟形的刻画过程。这是稀有的例子。

本版从右至左版上刻有猕猴、马在火上、虎、雉（？ ）等物之形。虽是习刻，但说明了图画与文字的关系。

本版为长卵形，乃由龟背甲切割而成。中间穿洞以示可以用绳索串联成册。上面刻有二

段卜辞，卜问祭祀祖先要用三牛。

本版是否来自祖先作祟，能否痊愈。

本版卜辞相当长， 存六十二字。内容记载商王将征伐“盂国 ”，出征前告于上下神祇，祈求平安无祸。

商王卜问是否要建立新的有围墙的大聚落（作邑）。

本龟版是占卜今日或明日是否会下雨。

本片甲骨占问“东方的领地 ”是否能得上天眷顾有好的收成。

本片甲骨由商王亲自占卜，卜问田游往来是否平安

本龟版占卜上天会不会给这个都邑带来困穷。

殷王生病多认为是祖先作祟或其他原因。攘疾的方法通常是举行祭祀。龟版上刻的是殷王耳鸣及除病的方法。

殷王武乙贞问祭祀先公先王刻辞卜骨

殷王武乙（文丁？）贞问祭祀先公先王卜骨

记日食卜骨

大型牛骨刻辞

资料不详

资料不详

资料不详

   甲骨文， 是商代（公元前 1400）的文字。这些文字因为刻在兽骨或龟甲上， 故名甲骨文。 文字是以契刀刻划的， 故又名“契文 ”“ 契刻 ”。文字的内容， 除极少数属於记事外， 大部分是属于当时王公问卜的记载，故又称“ 卜辞 ”或“ 占卜文字 ”。此外， 因甲骨文字出土的地方在河南省安阳县（原是殷代故都） ，所以又称为“殷墟文 字 ”。严格地讲， 只有到了甲骨文， 才称得上是书法。因为甲骨文已具备了中国书法的三个基本要素：用笔，结字，章法。而此前的图画符号并不全有这三种要素。